Архив тэгов: история Запада

Государственная организация Руси всегда превышала организацию всех своих конкурентов

rising

Отрывок из книги И.Л. Солоневича (1891–1953)  «Народная Монархия» 

…Факт чрезвычайной экономической отсталости России по сравнению с остальным культурным миром не подлежит никакому сомнению. По цифрам 1912 года народный доход на душу населения составлял: в САСШ 720 рублей (в золотом довоенном исчислении), в Англии — 500, в Германии — 300, в Италии — 230 и в России — 110. Итак, средний русский еще до Первой мировой войны был почти в семь раз беднее среднего американца и больше чем в два раза беднее среднего итальянца. Даже хлеб — основное наше богатство — был скуден. Если Англия потребляла на душу населения 24 пуда, Германия — 27 пудов, а САСШ — целых 62 пуда, то русское потребление хлеба было только 21,6 пуда — включая во все это и корм скоту. Нужно при этом принять во внимание, что в пищевом рационе России хлеб занимал такое место, как нигде в других странах он не занимал. В богатых странах мира, таких как САСШ, Англия, Германия и Франция, хлеб вытеснялся мясными и молочными продуктами и рыбой в свежем и консервированном виде. Русский народ имел качественно очень рациональную кухню, богатую и солями, и витаминами, но кладовка при этой кухне часто бывала пуста.

Картина Франции 1823 года

Представлена Императору Александру I Ф. В. Ростопчиным

alexandr

«Триумф царя Александра I или Мир» 1814 г.
Автор: Буальи Луи Леопольд. Музей Лувра, Париж

Французская нация, ослепившая Европу силою своего умственного развития в блестящий век Людовика XIV, представила впоследствии миру зрелище полнейшего своего разврата, безумия и преступления. Низвергнутая с высоты могущества, на которое, она была возведена силою того гения зла, чьё появление, по воле Промысла, послужило небесною карою для всего рода человеческого, она стремится и по ныне не только господствовать над Европою, но и вовлекать её в свои несбыточные мечтания и, путём революций налагать вновь свои оковы на народы и наводить ужас на престолы.

Француз — самое тщеславное и корыстное существо в мире. Господствующая страсть его — стремление к упрочению своего благополучия; главное его занятие — пресмыкание у источника всех благ земных. Он одинаково падал ниц перед министрами, любимцами и любовницами Людовика XIV, перед кардиналом Дюбуа, Робеспьером и Бонапартом, как он теперь лежит у ног Людовика XVIII. Он считает себя существом несравненно высшим относительно всего остального человечества потому только, что Французский язык наиболее распространён изо всех живых наречий. Он убедился сам и стремиться убедить в том и других, что Французские войска никогда побеждаемы не были; что в 1812 году лишь грозные стихии сломили героев, покоривших Poccию; что в 1813 году Лейпцигское сражение было бы выиграно, если бы не измена Саксонцев; что в 1814 году только вероломство маршалов предало Париж во власть союзников; что битва при Ватерлоо только потому не может считаться торжеством для Наполеона, что он потерял голову.

Европейская педагогика

Одна моя пожилая приятельница (француженка) с горечью вспоминает свои первые школьные годы. Ей с трудом давалось чтение, и за это ее наказывали унизительной травлей. Ей надевали на голову ослиные уши (bonnet d'âne) и выставляли в центре класса. 

Примерно так:

midas

Потом ей на спину вешали ее тетрадку с ошибками и выводили во двор школы. Все дети ходили вокруг нее, смотрели на ошибки и подсмеивались над ней. Но самым мучительным было такое испытание. Учительница проводила ее по старшим классам, и ученики показывали на нее пальцем и кричали – "Вот – рога" (Ho – les cornes .. ).

Описываемые здесь издевательства над ребеном имеют давнюю традицию. Многие живописцы, изображая школы прошлых веков, часто помещали в классе нерадивого ученика в бумажном колпаке и с табличкой «dunce».Такую наглядную систему наказания придумали иезуиты для плохих учеников школ Западной Европы еще в средневековье. Отстающим надевали на голову специально сделанные ослиные уши, которые называли «Мидасовы уши», или колпаки.

ane6

«Цивилизованная» Европа и «варварская» Москва на примере смертной казни

1363974531_chet1

Как писал известный русский эмигрантский публицист Иван Солоневич в своей работе «Народная монархия», ни о каких «варварстве, грязи, отсталости Москвы – и чистоте, гуманности и благоустройстве Европы» не может быть и речи. Напротив, «наши «застенки» были детской игрушкой по сравнению с западноевропейскими нравами и обычаями». Бесспорно, «кровь и грязь были в Москве, но в Москве их было намного меньше».

Проиллюстрируем эти утверждения на примере такого феномена, как смертная казнь, поскольку в ней, словно в фокусе, наиболее ярко отражается сущность национального уголовного права, те духовные, нравственные, культурные и прочие начала, на которых оно зиждется. Сравним Московское государство и Западную Европу XIV–XVII вв. по таким критериям, как количество преступлений, каравшихся смертной казнью, ее способы и масштабы применения.

Смертная казнь в России впервые получила законодательное закрепление в Двинской уставной грамоте 1397/98 г. (заметим, Двинская украина (окраина) была, в собственно Московское государство не входила, а была квазигосударственным образованием ушкуйников – предтеч казаков). Высшая мера наказания назначалась за «татьбу» (кражу), совершенную в третий раз. При этом закон четко оговаривал, что казнь татя должна была производиться путем повешения (ст.5). В дальнейшем, впрочем, смертная казнь заняла прочное место в системе наказаний и предусматривалась всеми крупнейшими памятниками права Московского государства.
 

Черная Смерть. Великая Лондонская чума

Темные века Средневековья

Между падением Рима и наступлением эпохи Ренессанса были скрыты целые века истории. Их называют Темными веками Средневековья. После развала Римской империи в Европе свирепствовали голод, чума, гонения. Состояние войны было постоянным. Настолько постоянным, что оно лишь изредка нарушалось перемириями.

Путь зла: США

e213534406f5e673030b12a49a117407_L

Что такое Соединенные Штаты? Мертвечина; человек в них выветрился до того, что и выеденного яйца не стоит.

Николай Гоголь

С изумлением увидели мы демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую — подавлено неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (comfort).

Александр Пушкин

Глядя на США, нельзя не испытывать отвращения к манифестации силы и глобального капитализма, который расползается по всему миру и становится отвратительным в своем всесилии.

Гарольд Пинтер

ОТ НАРОДА — К АТОМИЗОВАННОЙ МАССЕ

Особенностью США в рамках развития Запада стало то, что на их территории завершилось духовно–психологическое формирование западного человека, ментальный прототип которого возник столетиями ранее в социально–политических условиях торговых республик и религиозной атмосфере пуританских общин Европы. Колонии в Северной Америке (английские, голландские и французские) притягивали тех европейцев, для которых их страны перестали быть родным домом. Новый Свет стал «землей обетованной» изгоев. Потерпев поражение в военно–политическом и религиозном противостоянии, тысячи европейских маргиналов бежали в Северную Америку, где не было политического, экономического и религиозного давления, которому они не смогли противостоять в Европе.

Англичанин, бездушный ростовщик, лицемер – знакомьтесь – Уильям Шекспир

Уильям Шекспир был “безжалостным предпринимателем” и “злостным неплательщиком налогов”. С таким утверждением выступили исследователи уэльского Университета Аберистуита /графство Дивед/.

Проанализировав сохранившиеся документы из “нелитературного наследия” великого английского драматурга и поэта, они пришли к выводу, что Шекспир, будучи на поэтическом поприще защитником бедных и обиженных, в реальной жизни был очень жестким дельцом и не стеснялся “ловчить” в торговле и с налогами, за что неоднократно привлекался к суду и даже едва не попал за решетку. Такая оборотистость, как полагают уэльские исследователи, позволила ему довольно быстро сколотить капитал, стать крупным землевладельцем и отойти от дел после всего лишь 24 лет “трудового стажа”.

“Он делал незаконные запасы зерна, солода, ячменя для дальнейшей перепродажи – уже по возросшим ценам – соседям и местным торговцам, – рассказала журналистам сотрудник литературного отдела эпохи Возрождения Университета Джейн Арчер. – И это происходило в периоды, когда в Европе случался голод.

Их нравы. “Просвещенная” Европа в XV – XVI вв. Часть 2

viii_1_by_hans_holbein_the_younger

В Европе процветала преступность, для этого существовали все условия. Разорившиеся дворяне, оставшиеся без дела наемники и бедняки, нередко разбойничали на дорогах. Целая преступная субкультура «дна» существовала в крупных городах. И это притом, что система наказаний в Европе была крайне жестока. Тех, кого ловили, убивали безжалостно и кроваво. Надо сказать, что смертная казнь была обычным наказанием за многие проступки. Причём европейцы настолько привыкли к казням, что они сами по себе не были достаточным методом устрашения. За тяжкие преступления применяли изощренные виды казни. Людей публично замучивали до смерти, ломали поочередно кости, жарили на медленном огне, постепенно расчленяли, заливали расплавленный металл в горло (фальшивомонетчикам). Такие казни были одним из любимых зрелищ горожан. Развлечений было мало, поэтому люди приходили на казни как на праздники, всей семьей, с женами и детьми, старались занять места поближе, чтобы рассмотреть все подробности, пили, ели. Обсуждали с соседями искусство палачей.

Надо отметить, что именно столетия страшных казней, которые применялись практически за любую, даже малую провинность, заложили нынешнюю хваленую европейскую «законопослушность». Европейцы законопослушны не потому, что они действуют по велению совести и стараются жить по правде, а из-за страха жестокого наказания.

Англия – классическая страна телесных наказаний

18831633_spanking

Традиции

Наиболее разработанная система телесных наказаний детей, вошедшая в традицию и сохранившаяся в течение всего Нового времени, существовала в Великобритании (см.: Chandos, 1984; Gathorne-Hardy, 1977; Gibson, 1978; Raven, 1986).

Первое, с чем английский мальчик сталкивался в школе, – это жестокость и злоупотребление властью со стороны учителей. Особенно изощренным ритуалом телесных наказаний, которые здесь называли «битьем» (beating) или «экзекуцией», славился основанный в 1440 г. Итонский колледж. Некоторые его учителя, например возглавлявший Итон в 1534–1543 гг. Николас Юдалл (1504–1556), были самыми настоящими садистами, которым избиение мальчиков доставляло сексуальное удовольствие. Английская эпиграмма XVII в. гласит: «Почесывая в штанах у школьника, педант удовлетворяет свой собственный зуд».

Связи Юдалла были настолько высоки, что даже после того, как его уволили и осудили за содомию, он через несколько лет возглавил другой, Вестминстерский колледж.

Воспитанников пороли буквально за все. В 1660 г., когда школьникам в качестве средства профилактики чумы предписали курение, одного итонского мальчика выпороли, «как никогда в жизни», за… некурение. В Итоне с родителей учеников дополнительно к плате за обучение взимали по полгинеи на покупку розог, независимо от того, подвергался ли их отпрыск наказанию или нет.

Следует подчеркнуть, что дело было не только и не столько в личных склонностях воспитателей, которые, как и всюду, были разными, сколько в общих принципах воспитания.

Social Media Auto Publish Powered By : XYZScripts.com